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献帝时才开始盛兴起来的。据《开元释教录》所记，在此时期内有译师十人，译出经论一百四十六部，二百二十一卷。此外有失译人的经论一百四十一部，一百五十八卷。这十位译师中主要有两个系统：一是安息的系统，二是月...之要而译理不尽。乃誓志捐身，远求大本，于甘露五年(260)发迹雍州，西渡流沙，于于阗得到大本，遣弟子法饶送回洛阳。这是中国沙门西行求法的第一人。 《贞元释教录》卷三魏吴两代失译经录中有《蜀普曜经》八...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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佛教徒持着“殉教”的精神，在宣传，在讲道，在翻译，也是最重要的一因。 从晋的南渡(公元318年)起，到隋的灭陈(公元589年)止，只有二百七十多年，然据《开元释教录》所记载，南北二朝译经者凡有九十六人...无别佛。”此心即是佛，更无别佛，亦无别心。”在《宛陵录》中他还说：“汝心是佛，佛即是心，心佛不异，故云即心即佛” 顿悟理论理论和即心即佛的提出，为不愿放弃世俗生活而要得道的士子文人提供了一条方便法门...
不详
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译经，至天授二年，译出六部七卷。后不知所终。见《开元释教录》卷九。三藏法师者，经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。通三藏、达三学者，号为三藏法师。制者，《前汉书》注云，师古曰：天子之言曰制书。谓为制度之命也。...
周叔迦
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高僧传；义净的人唐西域 求法高僧传；北宋初赞宁的宋高僧传等，日录中右粱 朝僧佑的出三藏记集，唐朝道宣的大唐内典录；明伶 的大周刊定众经目录；智升的开元释教录；圆照的贞 元新定释教目录等。 关于...僧伽 婆尸沙。（十四） 此依尼戒会议（卷三）十七僧残法中录五；以此五法，为现今时下，希有对症施药用之想。以第十、第十四，所立二戒相，其中虽未至尽如文中之僧浅法，然结“群”共处，“相亲近住”，则时有...
晓云
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佛教最初传人东土的年代，多有异说。而中国以政府行为方式恭请接纳佛教，佛教正式传人中国，当以东汉明帝永平十年(公元67年)为始。
据《开元释教录》记载：安世高曾翻译《佛说无量寿经》二卷，惜已佚。支...
清净法师
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原因，在这些佛经中，有些翻译于敦煌及其以西地区，一直未能流传至中原，只在敦煌保存了下来；而且，唐《开元释教录》所收译于唐开元之前的一些佛经，唐以后陆续亡佚，但因古代敦煌地区社会相对稳定，战乱较少，加之...是传世本目录的抄本，如众经别录、大周录、开元录等；一种是仅存敦煌的经目，当然这些自己编纂的目录有一些也是根据正规目录简编而成，一部分是自撰的目录，但不论属哪种情况，第二类目录都是传世经目中未曾收录者。...
马德
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雕版13万块；以《开元释教录》入藏经目为底本，共480帙，千字文编次天字至英字，5048卷；卷轴式，每版23行，每行14字，版首刻经题、版数、帙号等；卷末有雕造年月干支题记。首刻全藏印本曾于北宋雍熙元年（984）由日本沙门奝然传入日本。此后，还经过三次比较重要的校勘修订和不断增入宋代新译及《贞元释教录》入藏的典籍，形成三个不同的版本：①咸平修订本。北宋端拱二年（989）到咸平（998～1003）...
竹君
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重新翻译《起信论》，见于唐智升所著《开元释教录》卷九，并在目录之后附有翻译人实叉难陀小传，说明难陀译场情形，凿凿有据。智升《开元录》的著述，与难陀西返，相去不过二十六七年，几乎可说是同一时代的记录，难道...的余地吗？即以《开元录》的难陀传记而论，就不是智升的撰述，而是一字未改的照抄贤首宗法藏所著《华严经传记》第一卷的文字（此书又名《纂灵记》）。原文虽说难陀译经十九部，却未列出经名、卷数。而在《开元录》中...
吕澂
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音义》25卷（唐.玄应撰）《高丽大藏经》第32册。 16.《一切经音义》100卷（唐.慧琳撰）大正藏第54册，No.2128。 17.《开元释教录》20卷（唐.智升撰）大正藏第55册，No....
释长慈
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自行查阅佛经。 释迦世尊教育的内涵丰富，实在是令人难以想像的。他一生中总共演说了多少部经典，迄今尚无定论。不过我们可以从译经中，窥其一斑。根据《开元释教录》的记载，自汉末迄唐中叶，总共有一百七十六位...《华严经》和《涅盘经》里，就多得有千种以上的譬喻，这些譬喻大都是非常精彩的，限于篇幅恕不列举了。我在《佛经典故趣闻录》中，就选了几百则，有兴趣者可查看。 (十三)良好的环境与集体的作用 要想...
林克智
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